人物
时段
朝代

別集類
總集類
詩文評類
   入山
   到长安寺
   秋雨竟夕。投宿表训寺。
   正阳寺
   歇惺楼
   天逸台
   宿 摩诃衍
   万瀑洞
   万瀑洞。谨次农岩先生韵。
   摩诃衍。
朝起见岳色有吟。
   山中。谨次三渊先生正阳寺韵。
   榆店寺
   高城赠主人使君洪伯能(乐舜
何似。游筇移去且徘徊。
天逸台
天逸台前一举眸。玲珑银色万峰稠。只堪坐识毗卢面。何必崎岖陟上头。
宿 摩诃衍
庵小逾清绝。香城在背高。冥栖有孤释。幽讨待吾曹。崖气长为雾。松声自作涛。疏灯归梦懒。良笑世人劳。
万 …… (第 62L 页)
。我兴殊未已。秋气肃昊穹。仰视香炉屹。大小抽芙蓉。何林有巢鹤。何渊有蛰龙。高咏屡移步。涧西复涧东。 摩诃衍。
朝起见岳色有吟。
自爱朝晖步涧阿。清秋攀桂起高歌。仆夫不识香城色。报道前宵雪下多。
山中。谨次三渊先 (第 63H 页)
仍围炉作煖会。酒酣。各出其所为诗文。引喉高咏。声气遒畅。已又授笺。作山水木石。萧然有致。宛是昔年同游 摩诃衍
时事。既而纤月初上。 (第 24L 页)
   客路
   途中漫咏
   至咸兴蒙 宥
   入枫岳
   天逸台
   万瀑洞
   普德窟
   摩诃衍
   白华庵
   太子城
   灵源庵
   出山
   谪戍归路。闻徐元德(有邻)擢第。
  
瀑水盈囊未。功专道自凝。极知僧语诞。犹觉客心澄。阅劫云生窟。传薪火在灯。超然孤洁意。皎月与相仍。 摩诃衍
前身疑是佛。此日卧诸天。乱瀑喧如沸。垂藤静似眠。烟霞心渺渺。笙鹤梦悬悬。面壁还多事。逍遥自妙诠。
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其上为火龙潭。无瀑而潭最雄大。盖是洞全石为底。水流其上。真珠最奇。碧霞次之。火龙为次。船潭为其次。入 摩诃衍。
前对昙无竭诸峰。庭际杉桧挺立。上庵右小冈。仰见众香益皎白。仍留宿。二十一日癸酉蓐食。将向毗卢。舆行二 …… (第 462L 页)
心长。形觉益小。而神思逾旺也。下至石磴。力已疲倦。且升降殊势。不能竖步。坐以髀行。裤袜几穿。日晡还宿 摩诃衍。
二十二日甲戌。早行到白云台。倚垂铁繘二十馀环。手级繘而足蹑石罅。乃可升山脊。东迤为台。脊左右急削。下 (第 463H 页)
   枫岳洞口口占
   长安寺
   歇惺楼
   万瀑洞(万瀑洞盘石。有杨蓬莱大字。)
   普德窟
   摩诃衍
夜坐偶吟
   凌波楼夜坐口占
   白云台
   夜望永郎岾
   宿表训。白华释守琼袖诗来见。次 ……   真佛庵洞口口占
   真佛庵
   须弥台歌
   须弥塔
   万瀑洞
   杨蓬莱大字
   八潭
   摩诃衍
   佛地庵
   内水岾路上口占
   七宝台
   隐身台
   佛顶台
   榆岾寺
   奉
  其二
缄洞山如玉。承流石似璃。源深龙睡稳。湍激鹤巢危。此地风雷壮。千年气象奇。翱翔迟半日。回策更馀思。
普德窟
架石孤檐兀。凭虚一柱危。撑持应幻力。经始岂人为。鸟跂如无倚。蓬摇怪不欹。攀跻已骇瞩。步步自生疑。

其二
无地排宫宇。乘云着槛栊。琐连几州铁。柱费九重铜。远望如看画。攀登若蹑空。难寻结搆迹。幻诡蜃楼同。 摩诃衍
夜坐偶吟
满山红叶闭禅扉。客伴孤僧话入微。长啸一声山月白。永郎岾上彩云飞。
凌波楼夜坐口占
客恨高楼 …… (第 237L 页)
(龟潭。)雪落晴空喷气势。(喷雪潭。)珠垂玄壁烂光晶。(真珠潭。)徘徊八曲心无限。怅望高云入紫清。 摩诃衍
白日欲西倾。林端已晻翳。远客寻古寺。水穷境新递。暮霭侵衣湿。天香生老桂。空寮寂无人。独立暂流憩。香城 (第 242L 页)
上有所谓新罗太子故城。未知然否。灵源庵庵无胜槩之入瞩。而地既夐绝。庵且净阒。到此可以舒啸。可以怡神。 摩诃衍
在内外山分界之会。地衍境幽。四山亦少低。终日扰攘于万瀑入潭喷薄喧豗之中。及到是庵。自觉神气安稳。意趣 (第 476L 页)
   钵渊观驰瀑
   外圆通
   松林窟
   佛顶台
   榆岾寺
   船潭
   水岾岭望内山
   摩诃衍
   万灰庵无僧
   拟上白云台。危甚不果。
   八潭
   普德窟
   万瀑洞
   表训寺
。众香何森秀。毗卢特出群。脩藤莽无际。玉涧深深闻。境幽会灵源。神清离世氛。行歌向摩诃。衣袖有斜曛。 摩诃衍
奇绝 (第 162H 页)
摩诃衍。
浑如五岁看。内山初入胜。浮世一游难。壁斲金仙峻。林通玉涧寒。灵华于此始。咫尺众香蟠。
万灰庵无僧
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   自钵渊访佛顶台。中经孝养博达二岭。急壁陡立万寻。一蹉趾便无幸矣。使吾早知如此。岂惮迂半日之路。不取百川桥。以抵榆站冒垂堂以及此乎。忏悔之极。诗以戒继此者。
   佛顶台
   隐身台
   踰内水岭
   宿 摩诃衍
   万瀑洞
   登毗卢绝顶
   歇惺楼。瞰万二千峰。
   断发岭。回望怅吟。
   踰断发岭 ……   榆站百川桥。遇新溪僧。能记余往年曝史之行。历历话寻山事。书此赠之。
   宿榆站。朝访船潭。
   船潭。访前日题名。
   望日出月出两峰
   摩诃衍。
夜步七星台。
   是夜。即十五夜。月轮转上月出峰际。众香对受其彩。晃朗映彻。远望之。若千丈素练挂在
绝。段段承为十二湍。
踰内水岭
风泉渡尽夕阳生。秀气横襟忽若惊。满眼晴空微雪色。桧颠飞出众香城。
宿 摩诃衍
客子与云到。孤僧扫废庵。天团万峰集。雷吼百川酣。衣上桂花落。窗间松月含。凝神鼻生白。檀臭满幽龛。
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碧山流水两依然。
望日出月出两峰
惆怅乌西兔复东。人生白发剧匆匆。仙家若乏金光草。应许双轮系此峰。 摩诃衍。
夜步七星台。
玉笛声寒绕紫冥。桂花风露满禅扃。老僧随我天坛 (第 174L 页)
于治郡者欤。枫岳有内外。内则吾州。外则高城。古人有分华山一半而居者。吾辈何羡乎。不佞将理一筇一屐。穿 摩诃衍
过榆店。抵望岳亭而止宿焉。姑为亭记。以留后约。
龙华亭记
前月余过狼县。主人李侯为余道龙华亭之胜。余 (第 436H 页)
剑攒高青。今见此山一泉一石。未有不然。异哉。傍路岩壁。刻成弥勒状。谓之妙吉像甚长大。初见可愕。上晡抵 摩诃衍。
自雁门至此凡十五里。庵在众香城下。穴望昙无竭诸峰环列于前。正值夕阳 (第 251H 页)
净砻滑。周几千尺。 摩诃衍
庵。华言大乘也。在万川之上。乃一山之中也。最幽深。前台有昙无竭石像。丽僧懒翁尝住此参拜之。僧人不敢践 …… (第 72H 页)
闻笙箫声甚缥缈。盖内山惟此庵与灵源禅庵最幽绝。人迹罕至。从庵左望见清川。由此可抵须弥塔。
穴望峰。在 摩诃衍
之南。由庵前楹而望之。有穴如瓮口。通见无碍。多木莲赤木冬青侧柏海松之属。
开心台。在正阳寺西北。台北 …… (第 72L 页)
悬栈危仄。又渡溪行千馀步。至白华庵。处地宽敞。亦佳庵也。前有二大石对立。一面画五十三佛。
白云台。在 摩诃衍
东五里许。有上白云中白云下白云。其中台最奇。历万灰庵而至。其峻处挽铁索而上。冈脊甚狭。仅容人足。前后 (第 73H 页)
凫雏傍母眠。二十八字。笔意高妙。似安平大君笔。但出自东刻。往往失真。
题郑石痴画后
石痴郑公哲祚所画 摩诃衍
一幅。犬,鲤,鹿各一幅。鹿尤妙。又四幅。一沧海力士。而张子房立其傍。勇健雄豪之状。直令人魄推。一董贤 (第 410H 页)
   内船潭
   外船潭
   坐香炉峰下。俯见澄潭云色。涟漪可爱。
   万瀑洞
   同宗人伯高游 摩诃衍
   歇惺楼
   雁门岭
   望毗卢峰
   九日游玉流洞
   九龙渊歌
   余自金刚。历登
雨气。深松鹤返自秋声。身参河汉行杯近。地遣䨓霆削斧成。老死东南吾不恨。玆游始信冠平生。
同宗人伯高游 摩诃衍
日月开蓬岛。烟霞锁珠宫。香城疑雪白。危石历枫红。 (第 50H 页)